六气者，风、热、暑、湿、燥、寒。

五行者，木、火、土、金、水。

在天成象，在地成形，六气乃五行之魂，五行即六气之魄。

人为天地之中气，秉天气而生六府，秉地气而生五脏。六气五行，皆备于人身。

内伤者，病于人气之偏，外感者，因天地之气偏，而人气感之。

内外感伤，总此六气。

其在天者，初之气，厥阴风木也，在人则肝之经应之。

二之气，少阴君火也，在人则心之经应之。

三之气，少阳相火也，在人则三焦之经应之。

四之气，太阴湿土也，在人则脾之经应之。

五之气，阳明燥金也，在人则大肠之经应之。

六之气，太阳寒水也，在人则膀胱之经应之。

天人同气也，经有十二，六气统焉。

足厥阴以风木主令，手厥阴火也，从母化气而为风。

手少阳以相火主令，足少阳木也，从子化气而为暑。

手少阴以君火主令，足少阴水也，从妻化气而为热。

足太阳以寒水主令，手太阳火也，从夫化气而为寒。

足太阴以湿土主令，手太阴金也，从母化气而为湿。

手阳明以燥金主令，足阳明土也，从子化气而为燥。

盖癸水上升，而化丁火，故手少阴以君火司气，而足少阴癸水在从化之例。

丙火下降，而化壬水，故足太阳以寒水当权，而手太阳丙火在奉令之条。

木之化火也，木气方盛，而火气初萌，母强子弱，故手厥阴以相火而化气于风木。

火气既旺，而木气已虚，子壮母衰，故足少阳以甲木而化气于相火。

土之化金也，土气方盛，而金气初萌，母强子弱，故手太阴以辛金而化气于湿土。

金气方盛，而土气已虚，子壮母衰，故足阳明以戊土而化气于燥金。

母气用事，子弱未能司权，则子从母化；子气用事，母虚不能当令，则母从子化。